Namur : les étudiants prennent la rue

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pour défendre leur avenir

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Plusieurs écoles namuroises mobilisées devant le Parlement wallon

Ce mercredi 3 juin 2026, plusieurs centaines d’étudiants issus de différents établissements namurois se sont rassemblés aux abords du Parlement wallon à Namur.

Dans une ambiance calme mais déterminée, les jeunes ont voulu interpeller le monde politique à la veille du vote de plusieurs réformes concernant l’enseignement.

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Tout au long de la matinée, des groupes d’étudiants ont parcouru le centre-ville afin d’encourager d’autres écoles à rejoindre le mouvement. Dans les Jardins du Mayeur notamment, plusieurs jeunes se sont adressés aux élèves de Saint-Louis pour les inviter à participer à la mobilisation.

Une action symbolique qui témoigne de la volonté des étudiants d’élargir le mouvement bien au-delà de leur propre établissement.

« Les jeunes ont peur de leur avenir »

Au fil des échanges, une préoccupation revenait sans cesse : l’avenir.

« Les jeunes ont peur, ont peur concrètement de leur avenir », explique un étudiant engagé dans la mobilisation.

À quelques jours des examens, le climat dans les écoles est particulièrement tendu.

« On le ressent en classe, on l’entend des jeunes. C’est catastrophique. C’est une peur vraiment et un stress. »

Pour beaucoup, les réformes actuellement débattues auront des conséquences qui dépassent largement la seule année scolaire en cours.

« C’est l’avenir certes pour nous aujourd’hui, mais il y a les prochaines générations qui sont encore dans les écoles primaires. »

Les étudiants affirment vouloir défendre non seulement leurs propres conditions d’études, mais également celles des futurs élèves.

Une jeunesse qui refuse de rester silencieuse

Les étudiants rencontrés à Namur revendiquent une implication citoyenne grandissante.

« Aujourd’hui, les jeunes ont une meilleure conscience. Ils comprennent ce qui se passe. »

Pour eux, la mobilisation est devenue une nécessité.

« Il faut continuer à se mobiliser. »

Un message répété à plusieurs reprises durant toute la matinée.

L’objectif est clair : maintenir la pression sur le monde politique et montrer que les décisions prises aujourd’hui concernent directement toute une génération.

Les enseignants aux côtés des étudiants

Aux côtés des jeunes, de nombreux enseignants ont répondu présents.

Certains sont venus représenter Mars Attack, collectif d’enseignants mobilisé depuis plusieurs mois contre les réformes de l’enseignement.

Pour eux, l’enjeu principal reste la défense des élèves.

« On est en train de jouer avec l’avenir des enfants. »

Plusieurs enseignants dénoncent également l’absence de concertation dans la mise en œuvre des réformes.

« Une réforme, ça se fait en consultation, en concertation. »

Un sentiment partagé par de nombreux participants présents devant le Parlement wallon.

Autour de Mars Attack, une mobilisation qui s’élargit

Si Mars Attack reste aujourd’hui l’un des principaux visages de la contestation enseignante, la mobilisation attire désormais d’autres acteurs.

Des parents réunis au sein de Parent Attack ainsi que des étudiants engagés dans Student Attack étaient également présents à Namur.

Ces groupes se sont constitués récemment pour soutenir la mobilisation portée par les enseignants et relayer leurs inquiétudes au sein de la population.

Le mouvement dépasse progressivement les revendications syndicales traditionnelles.

Parents, étudiants et citoyens expriment eux aussi leurs préoccupations concernant l’avenir de l’enseignement et les conséquences des réformes sur les générations futures.

« L’union fait la force »

Malgré la tension liée aux enjeux du moment, l’ambiance est restée conviviale tout au long de la matinée.

Les discussions, les prises de parole et les actions menées dans les rues de Namur se sont déroulées dans le calme.

Un étudiant résumait d’ailleurs parfaitement l’état d’esprit général :

« N’oublions pas que la devise belge, c’est l’union fait la force. »

Une phrase qui a trouvé un écho particulier ce mercredi 3 juin.

À la veille d’un vote important pour l’avenir de l’enseignement, étudiants, enseignants, parents et citoyens ont démontré qu’ils entendaient faire entendre leur voix.

Et à Namur, cette voix a résonné bien au-delà des murs des écoles.

Laurent Frémal

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Les Namurois répondent présents pour les Canamurois

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En ce dimanche 24 mai ensoleillé, Namur a fait flotter la solidarité sur la Sambre

Ce dimanche 24 mai, les quais de Namur avaient des airs de grande fête populaire.
Sous un soleil généreux, familles, enfants, bénévoles, associations et citoyens se sont retrouvés au bord de la Sambre pour participer au Canamurois, devenu au fil des années bien plus qu’une simple course de canards.

Car derrière les milliers de petits canards jaunes lancés sur l’eau, il y avait surtout une immense vague de solidarité.

Et une nouvelle fois, les Namurois ont répondu présents.

Une ville qui se rassemble autour du vivre-ensemble

Dans une époque souvent marquée par les tensions, les crises sociales et l’individualisme, voir autant de personnes réunies autour d’un événement positif fait du bien.

Des enfants riaient en suivant la course depuis les ponts.
Des parents prenaient des photos.
Des bénévoles couraient dans tous les sens pour faire vivre l’événement.
Et partout, on retrouvait cette ambiance simple et populaire qui fait l’âme de Namur.

Pendant quelques heures, la ville a mis de côté le stress du quotidien pour partager un moment collectif où l’important n’était pas de gagner, mais de participer ensemble.

Et aujourd’hui, ce genre de moment est précieux.

Derrière les canards, une vraie action solidaire

Le Canamurois n’est pas uniquement un rendez-vous festif.
C’est aussi une initiative qui permet de soutenir des projets associatifs et des actions tournées vers la solidarité locale.

Et c’est probablement ce qui explique l’attachement du public à cet événement.

Parce qu’ici, chaque participation a du sens.
Chaque ticket acheté devient un petit geste pour soutenir des initiatives humaines, citoyennes et locales.

Dans une société où beaucoup ont parfois le sentiment que plus personne ne s’écoute, le Canamurois rappelle qu’il existe encore des moments capables de rassembler autour de valeurs simples : l’entraide, le partage et le collectif.

Namur garde son esprit populaire

Ce dimanche 24 mai l’a encore prouvé : Namur reste une ville profondément vivante.

Une ville capable de transformer une course de canards en véritable rendez-vous humain.
Une ville où les associations, les bénévoles et les citoyens continuent de faire vivre le tissu local malgré les difficultés économiques et sociales.

Cet esprit populaire, on le retrouve aussi dans les festivals, les événements culturels et les nombreuses initiatives citoyennes qui animent la région tout au long de l’année.

Et c’est sans doute ce qui fait la force de Namur : cette capacité à créer du lien.

La solidarité ne fait peut-être pas toujours de bruit… mais elle avance

Parfois lentement.
Parfois discrètement.
Mais elle avance.

Ce dimanche, elle avait simplement pris la forme de milliers de petits canards jaunes flottant sur la Sambre sous le regard de centaines de Namurois.

Et quelque part, dans cette image légère et joyeuse, il y avait un message important : malgré les difficultés, malgré les divisions et malgré la fatigue d’une époque compliquée, les gens ont encore envie d’être ensemble.

Chez Radio Solidarité, ce sont précisément ces moments-là que nous voulons continuer à raconter.

Parce qu’informer, c’est aussi montrer que l’espoir existe encore.

Laurent Frémal

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Belgique : la faim explose,

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les gouvernements regardent ailleurs

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Pendant que le coût de la vie explose, que les loyers étranglent les ménages et que toujours plus de citoyens basculent dans la précarité, une autre réalité grandit dans le silence : celle de la faim.

En Belgique, plus de 560.000 personnes ont eu recours à une aide alimentaire en 2024. Il y a dix ans, elles étaient moins de 300.000. Le nombre de bénéficiaires a donc presque doublé en une décennie.

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Mais derrière ces chiffres, il y a des familles qui sautent des repas, des parents qui se privent pour nourrir leurs enfants et des personnes qui vivent la faim dans le silence.
Il y a aussi des travailleurs pauvres, des pensionnés, des étudiants et des citoyens qui, malgré leurs efforts, n’arrivent plus à vivre dignement.

Et le plus inquiétant, c’est que cette réalité est encore largement sous-estimée.

Une précarité plus grande que les statistiques

L’étude quantitative menée auprès de plus de 1.000 organisations d’aide alimentaire montre une situation alarmante partout en Belgique.

Les auteurs de l’étude insistent d’ailleurs sur un point essentiel : les chiffres recensés ne représentent qu’une partie de la réalité.

De nombreuses personnes échappent totalement aux statistiques :

celles qui ont honte de demander de l’aide,
celles qui vivent loin des structures d’aide,
celles qui se retrouvent sur des listes d’attente,
ou encore celles qui dépendent d’initiatives citoyennes et solidaires non comptabilisées officiellement.

L’étude rappelle également qu’en Wallonie, près d’un habitant sur cinq vit une situation de précarité alimentaire. Pourtant, seule une minorité obtient réellement une aide.

Cela signifie qu’une partie importante de la population souffre… sans soutien.

Les associations débordent

Sur le terrain, les signaux d’alarme se multiplient.

Les bénévoles et travailleurs sociaux parlent de services saturés, de stocks insuffisants et de demandes qui augmentent chaque semaine. Certaines structures doivent désormais limiter les distributions ou refuser de nouveaux bénéficiaires.

Le rapport explique même que si les chiffres semblent parfois se stabiliser depuis 2023, ce n’est pas parce que la pauvreté diminue.
C’est simplement parce que les services n’ont plus la capacité d’accueillir davantage de personnes.

Autrement dit : la misère continue de progresser, mais les structures arrivent à bout de souffle.

Moins d’argent pour aider plus de monde

Au moment où les besoins explosent, les financements publics diminuent.

En 2026, les budgets fédéraux destinés à l’aide alimentaire ont été réduits de moitié, passant d’environ 27 millions à 15 millions d’euros.

Cette baisse brutale signifie moins de nourriture disponible pour les associations et donc moins d’aide pour les personnes déjà en difficulté.

Et l’inquiétude grandit encore davantage pour 2027, avec les incertitudes autour des financements européens.

Le secteur redoute une véritable catastrophe sociale.

Une bombe sociale annoncée

Les associations craignent également que certaines décisions politiques récentes aggravent encore la situation, notamment les exclusions du chômage évoquées dans le rapport.

Car lorsque des milliers de personnes perdent une partie de leurs revenus ou basculent hors des protections sociales, ce sont souvent les services d’aide alimentaire qui deviennent le dernier rempart.

Mais combien de temps ce système tiendra-t-il encore ?

Il est urgent d’agir

La faim ne devrait jamais être normale dans un pays riche.

Voir plus d’un demi-million de personnes dépendre d’une aide alimentaire devrait provoquer une réaction immédiate des pouvoirs publics. Pourtant, sur le terrain, les associations ont le sentiment d’être abandonnées.

Aujourd’hui, ce sont les bénévoles, les petites structures locales et les citoyens solidaires qui empêchent l’effondrement complet d’un système déjà fragilisé.

Mais la solidarité, aussi essentielle soit-elle, ne peut pas remplacer des politiques sociales fortes.

Car derrière chaque colis distribué, il y a une réalité insupportable :
celle d’une société où de plus en plus de personnes doivent choisir entre se chauffer, se loger… ou manger.

Et dans une démocratie digne de ce nom, personne ne devrait avoir faim.

Laurent Frémal

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« NON » : les enseignant·e·s écrivent leur colère dans les rues de Namur

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Depuis plusieurs jours, les trottoirs, les places publiques et les abords des écoles de la province de Namur se couvrent de mots, de couleurs et de messages écrits à la craie. Derrière cette mobilisation baptisée « Révolution des craies », ce sont des enseignant·e·s, éducateur·rice·s et personnels de l’enseignement qui veulent faire entendre leur inquiétude face aux réformes annoncées en Fédération Wallonie-Bruxelles.

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Une colère calme. Visible. Humaine.

À travers des phrases écrites au sol, des dessins colorés et des actions symboliques dans l’espace public, le mouvement transforme les rues en lieu de dialogue avec la population. Pas besoin de grandes scènes ni de longs discours : quelques mots suffisent parfois à résumer un malaise profond.

Une école qui fatigue… et des travailleurs qui craquent

Derrière les messages tracés à la craie, il y a une réalité que beaucoup connaissent déjà : classes surchargées, manque de moyens, fatigue du personnel, difficultés d’accompagnement des élèves et sentiment de ne plus être entendu par le pouvoir politique.

Pour beaucoup d’enseignant·e·s rencontrés sur le terrain, l’école traverse une période de tension importante. Et au-delà des revendications immédiates, c’est surtout une certaine vision de l’enseignement qui est défendue : celle d’une école publique accessible, humaine, solidaire et capable de réduire les inégalités sociales plutôt que de les accentuer.

Car pour celles et ceux mobilisés aujourd’hui, toucher à l’école, c’est toucher directement à l’avenir de la jeunesse.

Écrire au sol pour être enfin visibles

Le choix de la craie n’est pas anodin.

Simple, fragile, effaçable… mais impossible à ignorer lorsqu’elle recouvre les rues d’une ville entière.

Devant les écoles, sur les parkings, dans les quartiers ou sur les places publiques, les messages interpellent les passants :

« NON »
« Nos élèves méritent mieux »
« L’école n’est pas une entreprise »
« Investir dans l’éducation, c’est investir dans l’avenir »

Des mots parfois durs. Souvent émouvants. Toujours profondément humains.

Cette mobilisation rappelle aussi que l’espace public reste un lieu d’expression démocratique où la parole citoyenne peut encore exister autrement que derrière un écran.

Des actions visibles jusqu’au 27 mai

Plusieurs actions symboliques sont organisées à Namur dans les prochains jours, notamment autour de la gratuité scolaire, du dialogue avec les citoyens et de la défense d’une école plus égalitaire.

Mais au-delà des rassemblements officiels, ce sont surtout les centaines de petits messages laissés un peu partout qui marquent les esprits.

Une colère écrite à la craie.
Une colère qui peut s’effacer sous la pluie…
mais dont les questions, elles, resteront bien présentes.

Quand l’éducation devient un combat de société

Au fond, cette mobilisation dépasse largement le seul monde de l’enseignement.

Elle pose une question plus large : quelle société voulons-nous construire demain ?

Une société où l’éducation reste un droit fondamental accessible à toutes et tous ?
Ou une société où l’école manque progressivement des moyens nécessaires pour remplir sa mission ?

Dans les rues namuroises, les craies ont parlé.
Et le mot qui revient le plus souvent tient en trois lettres :

NON.

Laurent Frémal

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Femmes, combats et liberté

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Sous les chapiteaux de Namur en Mai…

Depuis trente ans, Namur en Mai transforme les rues de la capitale wallonne en immense terrain d’expression populaire. Derrière les chapiteaux, les acrobaties, les marionnettes et les arts forains, le festival continue surtout de faire vivre une culture accessible, vivante et profondément humaine.

Pour cette première journée de l’édition 2026, la météo aura pourtant mis les organisateurs et les compagnies à rude épreuve. Entre fortes averses et précipitations parfois soutenues, plusieurs spectacles ont dû être déplacés, adaptés ou réorganisés au fil de la journée afin de garantir la sécurité des artistes et du public.

Et malgré cela, le public était bien au rendez-vous.

Dans les rues de Namur, sous les parapluies, dans les salles improvisées ou les lieux de repli, les festivaliers ont continué à remplir les espaces du festival avec une ambiance chaleureuse et populaire fidèle à l’ADN de Namur en Mai. Une véritable démonstration d’adaptation collective où bénévoles, techniciens, artistes et organisateurs auront réussi à maintenir le festival vivant malgré des conditions parfois compliquées.

Et honnêtement, les équipes du festival ont géré cette journée comme des chefs.

Cette année, Radio Solidarité a choisi de suivre un fil rouge particulier durant les trois jours du festival :

Femmes, combats et liberté sous les chapiteaux.

Un angle qui nous permettra d’explorer plusieurs spectacles qui parlent, chacun à leur manière, de solidarité, de société, de peur, de liberté ou encore du monde du travail.

Pour cette première journée, c’est le spectacle “Loups y es-tu ?” des Royales Marionnettes qui aura particulièrement retenu notre attention.

Derrière son apparence de spectacle familial et de théâtre de marionnettes, la création aborde avec intelligence des thèmes extrêmement actuels : la peur de l’autre, les divisions, les libertés menacées et la fabrication de boucs émissaires.

Dans ce village imaginaire où le “Grand Méchant Loup” devient presque un outil politique, le spectacle interroge notre époque avec humour, poésie et beaucoup de finesse. Un regard pertinent sur ces sociétés où la peur peut parfois devenir un moyen de contrôle.

À travers ce premier reportage, Radio Solidarité ouvre donc un parcours qui se poursuivra durant tout le festival.

Demain, notre équipe ira notamment à la rencontre de la compagnie Les Baudrières avec “L’Encordée”, impressionnante performance aérienne autour de la confiance, du collectif et de la solidarité féminine, mais aussi de la compagnie La Brüme avec “Air Pulse”, spectacle visuel et physique plongeant le public dans un univers industriel oppressant entre feu, cadence et pression sociale.

À côté de ces spectacles plus engagés, Namur en Mai laisse aussi une place importante à la poésie du quotidien. Avec “Caisse 606”, la compagnie La Fille du Laitier transforme par exemple le travail répétitif de deux caissières en une véritable chorégraphie humaine drôle, absurde et parfaitement synchronisée. Un spectacle léger en apparence mais qui rappelle aussi avec tendresse tous ces métiers invisibles que l’on oublie trop souvent.

Malgré la pluie, malgré les adaptations d’horaires et les changements de lieux, cette première journée aura surtout rappelé une chose essentielle : les arts de rue et les arts forains savent s’adapter, résister et continuer à rassembler.

Et à Namur, même sous les averses, la culture populaire reste bien vivante.

Laurent Frémal

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Pauvreté, austérité et mépris social

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Le RWLP refuse que l’injustice devienne la norme

Pendant que certains parlent de “profiteurs”, de “fainéants” ou “d’assistés”, d’autres parlent simplement de survie. Survivre avec un revenu insuffisant. Survivre avec des loyers impossibles. Survivre entre dettes, convocations administratives, contrôles, exclusions et emplois précaires. Derrière les discours politiques sur “l’effort” et “la responsabilité”, ce sont des milliers de personnes qui vivent chaque jour une réalité faite de privations, d’angoisses et d’humiliations.

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Ce 12 mai 2026, le Réseau wallon de lutte contre la pauvreté (RWLP), accompagné des témoins du vécu militant·es et du Belgian Anti-Poverty Network (BAPN), appelle à renforcer le rapport de force face aux politiques d’austérité et aux discours qui banalisent l’injustice sociale.

Le communiqué est clair : pour le RWLP, il est devenu inacceptable de voir la pauvreté traitée comme une fatalité normale ou comme une conséquence individuelle méritée. Derrière les mots employés dans certains discours politiques ou médiatiques, ce sont des êtres humains qui sont désignés comme responsables de leur propre précarité. Une mécanique bien connue qui permet ensuite de justifier les sanctions, les exclusions et les coupes budgétaires.

Le RWLP dénonce notamment une stratégie politique qui consiste à opposer les personnes entre elles : travailleurs contre allocataires sociaux, pauvres contre classe moyenne, précaires contre étrangers. Une manière de détourner l’attention des véritables enjeux économiques et fiscaux.

Car au cœur du débat se trouve une question essentielle : pourquoi affirme-t-on sans cesse qu’“il n’y a plus d’argent”, tout en refusant d’aborder sérieusement la justice fiscale ? Pourquoi l’effort est-il toujours demandé aux mêmes ? Pourquoi les sacrifices concernent-ils systématiquement celles et ceux qui ont déjà le moins ?

Le communiqué rappelle que l’austérité n’est pas neutre. Elle produit des conséquences concrètes : explosion de la précarité, isolement social, détérioration de la santé mentale, fragilisation des familles, décrochage scolaire, perte de confiance dans les institutions et épuisement du tissu associatif.

Mais au-delà des chiffres et des politiques, le RWLP pose aussi une question profondément humaine : qu’est-ce qu’une société qui abandonne une partie de sa population ? Que devient une démocratie lorsque les droits sociaux sont présentés comme des privilèges et non comme des garanties fondamentales ?

Dans un contexte où les discours de haine, de stigmatisation et de division prennent de plus en plus de place, le mouvement rappelle une évidence souvent oubliée : personne ne construit sa vie seul. Les parcours dépendent aussi du logement, de la santé, de l’éducation, des rencontres, du soutien familial, de l’accès aux droits ou encore des opportunités.

Pour cette mobilisation du 12 mai, le RWLP a également choisi une forme originale et visuelle avec deux personnages symboliques : Mme Merit Ocratie et Mme Fait Dumieux Quellepeut. Deux figures volontairement caricaturales pour illustrer les inégalités de départ dans la vie. L’une avance avec tous les privilèges possibles, l’autre tente simplement de tenir debout malgré les obstacles permanents.

Une manière de rappeler que certains naissent “avec le chemin tout tracé”, pendant que d’autres doivent mener un véritable parcours du combattant simplement pour accéder à leurs droits les plus élémentaires.

Le RWLP oppose ainsi à la violence sociale une mobilisation collective mêlant humour, colère, dignité et détermination. Une colère qui ne vise pas les individus, mais un système qui normalise les inégalités et culpabilise les plus fragiles.

Chez Radio Solidarit, cette mobilisation résonne particulièrement. Parce qu’au-delà des slogans, ce sont des réalités humaines que nous rencontrons chaque semaine sur le terrain : travailleurs pauvres, familles monoparentales, jeunes en errance, personnes sans logement, seniors isolés, associations à bout de souffle et citoyens qui refusent de se résigner.

Informer, donner la parole, documenter les luttes sociales et rappeler que derrière chaque statistique il y a une vie : c’est aussi cela le rôle d’un média associatif.

Et peut-être plus que jamais aujourd’hui, rappeler une chose simple :

Une société ne se juge pas à la richesse de ses plus puissants.
Elle se juge à la manière dont elle traite les plus fragiles.

Laurent Frémal

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Quand manger devient un luxe : ces files qui disent tout

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De la polémique française… à une réalité bien belge

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En France, l’ouverture d’un fast-food à bas prix a suffi à déclencher une polémique nationale, une de ces séquences médiatiques où l’image prend le dessus sur le fond, où les files d’attente deviennent un sujet en soi, où l’on débat de nuisances, d’odeurs, de symboles, comme si quelques morceaux de poulet pouvaient, à eux seuls, résumer l’état d’une société. Mais derrière cette agitation, une question beaucoup plus essentielle reste en suspens, presque soigneusement évitée : que disent réellement ces images, et surtout, que disent-elles de nous ?

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Et pendant que la France débat, une autre réalité s’installe, plus silencieuse, moins commentée, mais tout aussi visible pour qui veut bien regarder : en Belgique aussi, ces files existent, elles s’allongent, elles se banalisent, et avec elles, une évidence s’impose, celle d’une précarité qui ne se cache plus, qui ne se dilue plus dans les statistiques, mais qui s’incarne, désormais, dans l’espace public.

Des files qui dérangent parce qu’elles montrent

Il suffit de s’arrêter quelques minutes devant certains snacks ou fast-foods pour comprendre que quelque chose a changé, pas dans l’offre, mais dans la fréquentation, dans les regards, dans la manière dont ces lieux sont investis. On y voit des jeunes, bien sûr, mais pas seulement ; on y voit aussi des travailleurs, des familles, des personnes âgées parfois, toutes réunies par une même réalité, celle d’un budget contraint, d’un quotidien où chaque dépense compte, où chaque euro est pesé, calculé, optimisé.

Et ces files, qui pourraient sembler anodines, deviennent alors profondément dérangeantes, non pas parce qu’elles font du bruit ou qu’elles dégagent des odeurs, mais parce qu’elles rendent visible ce que l’on a longtemps réussi à maintenir à distance : la pauvreté. Une pauvreté qui ne se cache plus derrière les portes closes, qui ne se limite plus aux marges, mais qui s’expose, là, au coin de la rue, dans une file d’attente où personne ne fait semblant.

Quand le prix décide à la place des gens

On pourrait, bien sûr, réduire le débat à une question d’alimentation, parler de qualité, de santé publique, de “bons” ou de “mauvais” choix, mais ce serait passer à côté de l’essentiel, car dans la réalité de celles et ceux qui fréquentent ces lieux, la question du choix n’existe plus vraiment. Quand le budget est serré, quand les factures s’accumulent, quand les fins de mois commencent de plus en plus tôt, ce n’est plus le goût qui guide, ni même l’envie, mais le prix, et seulement le prix.

Dans ce contexte, un repas à quelques euros devient une solution, parfois la seule, une réponse immédiate à un besoin simple mais fondamental : manger. Et il faut le dire clairement, sans détour, sans jugement, sans détour rhétorique inutile : ce n’est pas un choix de consommation, c’est une contrainte économique, une adaptation à une réalité qui s’impose.

Des villes qui changent, des habitants qui disparaissent

Dans le même temps, nos villes se transforment, souvent au nom de la modernisation, de l’attractivité, de cette fameuse “mixité sociale” que l’on invoque comme une évidence positive, mais qui, dans les faits, se traduit bien souvent par autre chose, quelque chose de plus discret mais de profondément structurant : un déplacement progressif des populations les plus précaires, remplacées par des profils plus aisés, plus compatibles avec une certaine vision de la ville.

Les commerces changent, les loyers augmentent, les lieux accessibles se raréfient, et avec eux disparaît peu à peu une forme de vie locale, faite de proximité, de simplicité, de quotidien partagé. Ceux qui restent s’adaptent, comme ils peuvent, et ceux qui ne peuvent plus suivent le mouvement, parfois contraints, souvent invisibles.

Quand l’image devient un problème politique

Face à ces transformations, certains discours politiques et médiatiques choisissent de focaliser l’attention sur les conséquences visibles plutôt que sur les causes profondes, transformant ces lieux populaires en symboles de désordre, en problèmes d’image, en nuisances à réguler. On parle de bruit, d’odeur, de fréquentation, comme si le problème résidait dans la présence de ces personnes et non dans les conditions qui les y amènent.

Ce glissement n’est pas anodin. Il déplace le débat. Il évite les questions qui dérangent vraiment : pourquoi ces lieux sont-ils pleins ? pourquoi ces prix sont-ils devenus indispensables ? pourquoi une partie de la population n’a-t-elle plus accès à autre chose ? Et, en creux, il installe une forme de stigmatisation, plus ou moins assumée, à l’égard de celles et ceux qui n’ont pas les moyens de faire autrement.

Le vrai sujet : vivre dignement

Car au fond, le problème n’est pas qu’il existe des repas à bas prix, ni même que ces lieux soient fréquentés. Le problème, c’est qu’ils deviennent, pour un nombre croissant de personnes, la seule option possible, le seul espace accessible, le seul endroit où l’on peut manger sans avoir à choisir entre se nourrir et payer ses factures.

Et cela dit quelque chose de profond sur l’état de notre société, sur notre rapport à la solidarité, sur notre capacité — ou notre incapacité — à garantir à chacun des conditions de vie dignes.

Et maintenant ?

Si l’on prend au sérieux les enjeux d’alimentation, de santé publique, de cohésion sociale, alors il devient urgent de dépasser les débats superficiels pour poser les bonnes questions, celles qui engagent réellement l’action : comment garantir une alimentation accessible à tous ? quelles alternatives proposer ? quel rôle pour les pouvoirs publics, pour les collectivités, pour le tissu associatif ?

Parce que pointer du doigt est toujours plus simple que construire, mais que sans construction, sans volonté politique, sans vision collective, ces files continueront de s’allonger, et avec elles, le sentiment d’un abandon progressif.

Radio Solidarité

Derrière ces files, il y a des vies, des trajectoires, des histoires que l’on n’entend pas assez, des réalités que l’on préfère parfois ignorer, mais qui, pourtant, s’imposent à nous avec une force tranquille, presque silencieuse.

Ce ne sont pas des anomalies.
Ce ne sont pas des dérives.

Ce sont des signaux.

Et il serait temps de les écouter.

Laurent Frémal

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On va les enfermer chez eux

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30.000 vies menacées à Bruxelles

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30.000 personnes. 30.000 vies suspendues

Elles sont environ 30.000 à dépendre de ce service.

Des personnes en fauteuil roulant.
Des personnes avec des handicaps lourds.
Des personnes pour qui chaque déplacement est déjà un défi.

Le minibus de la STIB, ce n’est pas un luxe.

C’est ce qui leur permet de rester debout dans une société qui, trop souvent, les oublie.

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Une ville qui n’est déjà pas faite pour elles

Aujourd’hui, à Bruxelles, seuls 1 arrêt sur 5 est accessible.

Un chiffre froid.
Mais une réalité violente.

Ça veut dire quoi concrètement ?

Des détours interminables
Des obstacles partout
Une dépendance constante

Dans ce contexte, enlever le minibus, ce n’est pas “adapter” le service.
C’est retirer une béquille essentielle.

Demain : dépendre du privé… et espérer

La solution avancée ?
Remplacer progressivement ce service public par des taxis privés.

Mais sur le terrain, la réalité est déjà connue :

👉 des courses refusées
👉 des retards
👉 des personnes laissées sur le trottoir

Parce qu’un autre client rapporte plus.

Parce que le handicap ne rentre pas dans une logique de rentabilité.

Payer plus… pour avoir moins

Aujourd’hui : environ 2€ le trajet.

Demain ?
5€ ? 8€ ? 10€ ?

Pour beaucoup, ce n’est pas un détail.

C’est la différence entre pouvoir sortir… ou rester enfermé chez soi.

Tout ça pour… 0,1 %

Le chiffre est presque absurde.

0,1 % du budget de la Région de Bruxelles-Capitale.

Un dixième de pourcent.

C’est ce qu’il faudrait pour maintenir et renouveler la flotte.

Alors la question est simple :

Est-ce vraiment une question d’argent…
Ou une question de choix ?

Gabriela : “On va nous effacer”

Derrière les chiffres, il y a des visages.

Gabriela Stanciu.
En fauteuil roulant.
Utilisatrice du service depuis 30 ans.

Elle raconte :

“Si on supprime ce service, on est coincés chez nous.
Les taxis privés m’ont déjà laissée sur le trottoir.
Où est l’inclusion ?”

Alors elle a décidé d’agir.

Elle a lancé une pétition.
Pas pour elle seulement.
Pour des milliers d’autres.

C’est tout ce qu’il manque des signatures.

Sans ça ?

Le service disparaît.
Sans bruit.
Sans débat.
Dans l’indifférence.

Tu peux faire partie des 913

Tu n’as pas besoin d’être concerné directement pour agir.

Juste 30 secondes.

Signer ici :
https://democratie.brussels/initiatives/i-253

Informer, c’est déjà résister

À Radio Solidarité, on refuse de détourner le regard.

Parce que derrière chaque décision, il y a des vies.

Parce que derrière chaque silence, il y a une injustice.

Et parce qu’une société digne ne laisse personne sur le côté.

La vraie question

Ce n’est pas “combien ça coûte”.

C’est :

combien vaut la liberté de 30.000 personnes ?

Et surtout :

est-ce qu’on accepte de les abandonner ?

Laurent Frémal

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À MUNICIPALIA

LE DROIT AU LOGEMENT NE PEUT PLUS ATTENDRE

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À la veille du Salon Municipalia, le Réseau Wallon de Lutte contre la Pauvreté prend la parole. Une parole forte, engagée, presque urgente.

Car derrière les mots, il y a des réalités.
Celles de familles qui comptent chaque euro.
Celles de personnes qui cherchent un toit sans jamais en trouver un stable.
Celles de vies suspendues à un bail, à une décision, à une expulsion.

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« DUMIEUX QUELLEPEU » : UNE FICTION QUI DIT LA VÉRITÉ

Dans son communiqué, le RWLP met en scène « Madame Dumieux Quellepeu ».
Un personnage. Une image. Mais surtout un miroir.

Celui des milliers de ménages qui vivent avec peu, parfois avec presque rien, et qui pourtant tiennent, s’accrochent, résistent.

Face à elle, une autre figure : la « Méritocratie ».
Une idée qui, selon le réseau, finit trop souvent par justifier l’injustifiable :
si certains n’y arrivent pas, ce serait de leur faute.

Le RWLP refuse cette lecture. Et le dit clairement.

LES COMMUNES ONT LE POUVOIR. ET DONC LE DEVOIR.

Le message est direct : les communes et la Région wallonne ne sont pas impuissantes.

Elles peuvent agir.
Elles doivent agir.

Garantir un logement décent et abordable n’est pas un luxe. C’est une responsabilité.

DES SOLUTIONS EXISTENT. ICI. MAINTENANT.

Le RWLP ne parle pas en théorie. Il s’appuie sur des pratiques concrètes, déjà testées, déjà efficaces.

Renforcer les agences immobilières sociales pour mobiliser des logements privés.
Investir massivement dans le logement public.
Soutenir les coopératives immobilières à finalité sociale.
Ne plus expulser sans proposer une solution de relogement.
Encourager des formes d’habitat différentes : léger, partagé, solidaire.
Revoir des règles qui pénalisent, comme le statut de cohabitant.
Lutter contre la spéculation qui fait grimper les prix.
S’inspirer de modèles comme les Community Land Trust.
Déployer des approches comme le Housing First pour les personnes sans-abri.

Autant de pistes. Autant de leviers.
Autant de décisions politiques à prendre.

LE LOGEMENT N’EST PAS UN PRIVILÈGE

Derrière ce communiqué, il y a une question simple. Mais essentielle.

Le logement est-il un droit pour toutes et tous ?
Ou devient-il un privilège réservé à ceux qui peuvent suivre ?

Pour le RWLP, la réponse ne fait aucun doute.
Et il appelle à un changement de cap.

MUNICIPALIA : LE MOMENT DE FAIRE DES CHOIX

Ce communiqué n’arrive pas par hasard.
À la veille de Municipalia, il s’adresse directement aux décideurs locaux.

Celles et ceux qui, demain, auront le pouvoir d’agir concrètement.

Le temps des constats est passé.
Le temps des décisions est là.

DONNER LA PAROLE À CEUX QUI NE L’ONT PAS

À Radio Solidarité, ces réalités ne sont pas des chiffres. Ce sont des voix.

Des témoignages. Des parcours. Des combats.

Et demain, depuis Municipalia, ces voix continueront à se faire entendre.

Parce que le droit au logement ne peut plus attendre.

Laurent Frémal

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Les interventions américaines : démocratie promise, chaos hérité ?

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Depuis plus de trente ans, les États-Unis interviennent militairement dans différentes régions du monde en affirmant défendre la démocratie, la stabilité ou les droits humains. L’intention affichée est claire : renverser des régimes autoritaires et ouvrir la voie à des sociétés plus libres.

Mais quand on observe les résultats sur le terrain, une question revient sans cesse : où sont les démocraties stables issues de ces interventions ?

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Irak : une guerre aux conséquences durables

Irak

L’invasion de 2003 avait pour objectif officiel d’éliminer des armes de destruction massive et de mettre fin à la dictature de Saddam Hussein. Or, aucune arme de destruction massive n’a été retrouvée.

Selon le Costs of War Project de l’Université Brown, la guerre en Irak a entraîné des centaines de milliers de morts directs et indirects et coûté plusieurs milliers de milliards de dollars. Le projet souligne également l’effondrement des infrastructures civiles et des institutions publiques.

La dissolution de l’armée irakienne et de l’appareil d’État a créé un vide sécuritaire. Ce vide a favorisé l’émergence de groupes extrémistes, notamment :

État islamique

Le rapport du Groupe d’étude sur l’Irak (2006), commission bipartisane américaine, reconnaissait déjà que la situation sécuritaire s’était gravement détériorée après l’intervention.

Vingt ans plus tard, l’Irak reste politiquement fragile et profondément marqué.

Afghanistan : vingt ans d’efforts, un effondrement éclair

Afghanistan

Après les attentats du 11 septembre 2001, les États-Unis interviennent en Afghanistan pour renverser les talibans et empêcher le terrorisme international.

Pendant près de vingt ans, des milliards de dollars sont investis dans la reconstruction.

Pourtant, les rapports successifs du Special Inspector General for Afghanistan Reconstruction (SIGAR) ont documenté des problèmes structurels majeurs : corruption systémique, institutions dépendantes de l’aide étrangère, absence de stabilité durable.

En 2021, après le retrait américain, les talibans reprennent le pouvoir en quelques semaines.

Le projet démocratique s’effondre presque instantanément.

Le Costs of War Project estime que le conflit afghan a coûté plus de deux mille milliards de dollars et causé des centaines de milliers de morts.

Libye : l’exemple du vide politique

Libye

En 2011, une coalition internationale intervient pour protéger les civils lors du soulèvement contre Mouammar Kadhafi.

La chute du régime est rapide. Mais la stabilisation ne suit pas.

En 2016, le rapport du Foreign Affairs Committee de la Chambre des communes britannique conclut que l’intervention reposait sur des hypothèses erronées et que l’effondrement de l’État libyen a ouvert la voie à une instabilité durable, à la prolifération des milices et au trafic d’armes.

La démocratie ne s’est jamais consolidée.

Les études académiques sur les changements de régime

Au-delà des cas particuliers, plusieurs chercheurs ont étudié l’impact des changements de régime imposés par des puissances étrangères.

Une étude publiée dans le Journal of Conflict Resolution par les politologues Alexander Downes et Lindsey O’Rourke montre que les changements de régime imposés augmentent significativement le risque de guerre civile et produisent rarement des démocraties stables.

D’autres recherches, comme celles du politologue Dursun Peksen, soulignent que les interventions militaires n’améliorent pas systématiquement les indicateurs démocratiques et peuvent même aggraver la répression interne à moyen terme.

L’historien américain William Blum, dans son ouvrage Killing Hope, dresse un inventaire critique des interventions américaines depuis 1945 et met en évidence un schéma récurrent : ingérence, déstabilisation, retrait.

On peut débattre de ses conclusions, mais le questionnement est légitime.

Un modèle qui interroge

Le problème central n’est peut-être pas l’intention affichée.
Il réside dans la méthode :

Renverser un régime
Démanteler ses institutions
Implanter un modèle politique extérieur
Se retirer progressivement

L’histoire récente montre que ce processus crée souvent un vide de pouvoir et des fractures internes difficiles à refermer.

L’Europe face aux conséquences

Ukraine

La guerre en Ukraine rappelle que les conflits ne restent jamais isolés. Ils ont des effets géopolitiques durables.

Lorsque des puissances interviennent, les répercussions peuvent dépasser largement les frontières initiales du conflit.

Pour l’Europe, la question n’est pas théorique : elle est stratégique.

La démocratie ne s’exporte pas comme un produit

Les rapports, les études et les faits montrent une constante :
la démocratie durable repose sur des dynamiques internes, culturelles, sociales et historiques.

Elle ne s’installe pas durablement par la seule force militaire.

Cela ne signifie pas que les intentions affichées sont systématiquement cyniques.
Mais cela signifie que les résultats doivent être évalués honnêtement.

Ouvrir le débat sans naïveté

Les interventions américaines ont profondément marqué le monde contemporain.
Elles ont parfois renversé des dictatures.
Mais elles ont aussi laissé derrière elles des sociétés fracturées et instables.

Les rapports universitaires et institutionnels cités ici ne relèvent pas de l’idéologie. Ils interrogent l’efficacité d’un modèle.

La vraie question n’est pas de savoir si la démocratie est une valeur universelle.
Elle l’est.

La vraie question est : la méthode utilisée pour la promouvoir est-elle la bonne ?

Le débat mérite mieux que des slogans.
Il mérite des faits, des analyses et une discussion ouverte.

Laurent Frémal

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